Профессия гейши как таковая утвердилась лишь в ХIХ веке. Именно тогда вышел закон, разделяющий деятельность юдзе (куртизанок) и гейш: первым было разрешено продавать только сексуальные услуги, а вторые были обязаны лишь развлекать гостей. Изначально в дом гейш (окия) попадали девочки из бедных семей, поэтому этот род деятельности считался профессией низшего класса. Но сейчас ситуация обстоит иначе. Профессия гейши — настоящее искусство, которым может заниматься любая девочка, достигшая 15 лет. Чтобы стать дамой из числа женских конферансье нужно пройти несколько этапов, постигая искусство пения, танца и культурной беседы.
Изначально в XIII веке мужчины гейши были своеобразными японскими шутами, веселящими даймё (феодалов). Они выполняли не только роль «клоуна» для своего господина, но также были его помощником и советником. А в случае войны и защитником. Уже в XVI веке мужчин гейш стали называть отогисю («сказочники») и ханасисю («рассказчики»).
И лишь в XVII веке мужчины гейши стали именоваться, как сегодня. В период Эдо мужчины этой профессии работали с юдзе (куртизанкам), откуда и пошло их название. Тайкомоти с японского переводится, как носитель барабана. По одной версии, в путеводителе по кварталам развлечений «Сикидо Окагами» 1697 года, описывался звук барабана — тайко, который издавался из борделей.
Человек смотрит на вишни в цвету
А на поясе длинный меч!
Мукаи Кёрай
этапы становления «женщины искусства»
Гейша (гейко)
Чтобы понять, кто такие гейши или, как еще их называют, гейко, нужно обратиться к этимологии самого слова. Оно состоит из двух кандзи (иероглифов): 芸 (геи) — «искусство» и 者 (ша) — «человек» или «деятель». Если переводить дословно, то гейша — это деятель искусства или человек-искусство. Главная цель артисток создать атмосферу уюта, где гость чувствовал бы себя расслабленно. Для этого они поют, танцуют и играют с ним.
Учениц гейш также называют по-разному. Все зависит от города, в котором проживает девушка. Так, в Киото это майко («танцующее дитя»), а в Токио — хангёку («половина драгоценного камня» или «полудрагоценный камень»). Хотя это различие уже не такое принципиальное и в основном используется термин «майко».
| Перед тем, как стать майко, девушка становится сикоми («воспитанницей»). Это один из самых сложных этапов. Она отращивает волосы, убирает окия (дом), ходит за продуктами, помогает одеваться гейшам и майко, обучается искусству танца, музыки и т.п. Считается, что через страдания на этом этапе происходит становление личности. |
Минараи
Обряд посвящения в гейши называется «эри-каэ» (смена воротничка). После этого девушка может дальше продолжить жить в окия или, наоборот, уйти и закончить карьеру.
Танец Майко
Главное отличие минараи от майко заключается в длине дарари-оби (традиционного свисающего пояса). У минараи он спускается только наполовину и называется хандара, а у майко, наоборот, он почти до земли. В остальном образы представительниц этих двух «начальных» категорий идентичны.
А если сравнивать внешний вид гейши и майко, то у них по-разному выглядит все: от заколок до обуви.
Прическа
Прежде всего, главное отличие в том, что гейше позволено носить парик, а вот прическа майко должна быть сделана из натуральных волос. Также в прическах варэшинобу (младших майко) и офуку (старших майко) используется больше украшений (к примеру, хана-канзаши — цветочные шпильки, бусы, ленточки). Гейши в основном используют драгоценные материалы, вроде нефрита, коралла и серебра.
Макияж
Чтобы подчеркнуть невинность образа, в макияже майко присутствует румянец и красится только нижняя губа. Гейша не использует румян и красит обе губы. Также она может окрашивать зубы в черный цвет (это называется охагуро). Хотя в некоторых городах подобное разрешено делать и старшим майко.
Одежда
Как уже было сказано ранее, образ гейши более утонченный, чем у майко. Поэтому кимоно «старших сестер» спокойных оттенков, а наряд и пояс майко расшит разнообразными узорами и аппликациями. Также у гейш кристально белоснежный воротник, а у майко красный. Постепенно, когда девушка взрослеет, воротничок майко начинает белеть. Поэтому, если увидите, что у девушки разноцветный воротник, то, скорее всего, перед вами старшая майко.
Обувь
Несмотря на то, что каблук во многих культурах носит только взрослая девушка, в культуре женских конферансье устроено наоборот. Майко обута в высокие сандалии окобо, а гейша — в традиционные сандалии гэта.
Культура японской сексуальности
Район Симабара некогда был местом проживания куртизанок. Эта «зона развлечений» Киото была организована Тоётоми Хидэёси в районе современного Нидзё, но в 1640 году «Симабара» переехал на своё нынешнее место. Изначально район был окружен рвом и стеной, и имел единственный выход, чтобы предотвратить возможный побег его жительниц. В качестве квартала красных фонарей Симабара процветал до 1958 года, когда проституция была объявлена нелегальной по всей Японии. В наши дни на территории квартала сохранилось всего два чайных домика — Суми-я и Ватига-я.
Изначально категорию женщин, предоставляющих интимные услуги, называли юдзе — «женщина для удовольствий». Они не скрывались и открыто говорили о своих услугах. Все потому, что в Японии преобладающие духовные учения синтоизм и буддизм не порицали данный род деятельности.
В период Эдо категория «женщин для удовольствий» разделилась на три направления: юдзе, ойран и таю. Все они выполняли относительно одинаковый спектр услуг. Главное отличие одного от другого заключалось в элитности класса. Так, юдзе могли себе позволить не самые богатые мужчины, а ойрани таю были исключительно для высокопоставленных богатых лиц.
В период Второй мировой войны японские юдзе называли себя гейшами, чем и распространили заблуждение среди иностранцев.
Чтобы понять, кто находится перед вами, нужно обратить внимание на пояс девушки. Если узел находится спереди, значит перед вами представительница одного из ответвлений юдзе. Если узел сзади, то перед вами гейша. Также ойран и таю надевают гэта (японская обувь, похожая на вьетнамки) на голую ногу, в то время, как гейши перед этим надевают на ноги таби (специальный носок). За время существования кимоно ступня стала для японцев интимным местом. В целом образ ойран и таю выглядит богаче, а у гейш — скромнее.
Ойран со своими ученицами канмуро (конец XIX века)
Чтобы полюбоваться искусством чайных церемоний и воочию увидеть майко и гейш, придется постараться, так как в современной Японии эта культура постепенно иссякает. Самые популярные районы гейш — Гион, Камиситикэн и Понто-тё, находящиеся в Киото. Но не спешите радоваться: не факт, что повезет. Велик риск встретить просто переодетых «статистов» (артисты, никак не связанные с искусством гейш) или простых туристов.
Сегодня в стране в основном существуют гейши. Так как в 1956 году было принято решение официально запретить проституцию в стране. Но, несмотря на это, культура ойран никуда не пропала. В Японии до сих пор проходят парады «ойран доучу», на которых показываются традиционные костюмы тех времен.
Сегодня образ гейш и юдзе — продукт массовой поп-культуры. Большинство изображений и историй об укладе их жизни искажены и неправдоподобны. Обширный интерес к этим экзотическим профессиям и привел их в упадок.
